مدرسه تفسیر شاممدرسه تفسیری شام یکی از مدارس تفسیری صدر اسلام بوده که توسط صحابه گران‌قدر ابوالدرداء بنیان گذاشته شده است. ۱ - مدرسه شامبنیانگذار مدرسه شام ابوالدرداء عویمر بن عامر خزرجی انصاری است. او از برجستگان و فقیهان و حکیمان صحابه بود. در جنگ بدر، اسلام آورد و در جنگ احد شرکت جست و در آنجا نمودی چشم‌گیر داشت. روایت شده است که پیامبر (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) درباره او در جنگ احد فرمود: «عویمر سوارکار خوبی است». نیز فرمود: «او حکیم امت من است». در ایام خلافت عمر متصدی امر قضاوت در دمشق گردید و در روزگار عثمان به سال ۳۲ درگذشت. ۲ - وفات بانی مدرسه شام و صحابیاز صحابه بزرگ، تنها ابو‌درداء و بلال بن رباح -مؤذن معروف پیامبر که در طاعون عمواس، در سال ۲۰ وفات یافت و در حلب دفن شد- و واثلة بن اسقع وارد دمشق شدند. واثله آخرین فرد از صحابه پیامبر (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله) بود که در دمشق -در سال ۸۵- در روزگار خلافت، عبدالملک بن مروان وفات یافت. ۳ - تربیت شاگرداندر مدرسه شام به دست ابو‌درداء شماری از تابعان بزرگ؛ همچون سعید بن مسیب، علقمة بن قیس، سوید بن غفله، جبیر بن نفیر، زید بن وهب، ابو‌ادریس خولانی و دیگران، تربیت شدند. ابوالدرداء از سرسپردگان استوار بر خط ولایت آل رسول (علیهم‌السّلام) بود که هیچ طوفانی او را متزلزل نساخت. ۴ - نقل روایت ابوالدرداءمرحوم صدوق در «امالی» از هشام بن عروة بن زبیر و او از پدرش نقل کرده است که گفت: «در مسجد مدینه به صورت دایره‌وار نشسته بودیم و درباره اهل بدر و بیعت رضوان گفت‌وگو می‌کردیم. ابوالدرداء گفت: ای قوم! آیا شما را از شخصی که از نظر مالی کمترین و در مقام ورع، پرهیزگارترین و در زمینه عبادت، کوشاترین مردم است خبر دهم؟ گفتند: چه کسی؟ گفت: او امیر مؤمنان علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) است! ۴.۱ - بیان فضایل امام علی از زبان ابوالدرداءعروه می‌گوید: به خدا سوگند! ابوالدرداء این سخن را نگفت مگر اینکه تمام اهل مجلس از او روی برگرداندند؛ سپس مردی از انصار با تاسف رو به سوی او کرد و گفت: عویمر! سخنی گفتی که هیچ کس از همان آغاز از تو نپذیرفت! ابوالدرداء گفت: ای مردم! من آنچه دیده‌ام می‌گویم؛ هر یک از شما نیز آنچه دیده است بگوید... آنگاه بار دیگر بیان خود را درباره عبادت امیر مؤمنان و گریه‌های آن حضرت در هنگام شب -موقعی که همه مردم در خوابند- آغاز کرد» ۵ - پانویس
۶ - منبعمحمدهادی معرفت، تفسیر و مفسران، ج۱، ص۲۹۱-۲۹۲. رده‌های این صفحه : جایگاه تفسیری تابعان | جایگاه تفسیری صحابه | مباحث تفسیری | مباحث قرآنی | مدارس تفسیر قرآن | مدرسه تفسیر شام
|